8 дней
О сайте
1 сторона
Былое, слова П. Черняева—4.06
Покамья чай (Песня о любви), слова П. С. Деметера—4.26
Песня о России, слова Н. Гусевой — 3.53
По Невскому, слова Н. Старостина — 3.20
Баллада о Сашко-цыгане, слова Т. Кондратовой — 4.10
Букурия (Радость), слова Т. Дулькевича — 2.42
Л. Череповский (1, 4), Т. Давыдова (2), Л. Деметер (3), Д. Дулькевич (5), Н. Золотарева (6)
На русском (1, 3—5) и цыганском (2, 6) языках
2 сторона
Гитара партизана, слова Т. Кондратовой — 4.31
Букет роз, слова П. С. Деметера и А. Михайлова — 2.54
Палсо кхэрэса (Воспоминание), слова И. Хрусталева и П. С. Деметера — 3.13
Ехал цыган на гастроли, слова Н. Старостина — 3.30
Гилы чирикленца (Песня птицею летит), слова Н. Нарожного — 3.59
Гилы фэлдытко (Песня полей), слова А. Дулькевича — 3.05
Н. Лекарев (1, 4), Л. Деметер (2), Д. Дулькевич (3), Н. Васильев (5), Н. Золотарева (6)
На русском (1, 4) и цыганском (2, 3, 5, 6) языках
Запись 1986 г.
Звукорежиссеры: А. Штильман (1, 4), Э. Шахназарян (2, 5, 6, 7, 9— 12)
Редактор К. Тихонравов.
Художник Э. Дмитренко
Петр Степанович Деметер родился и вырос в удивительной семье — в прошлом кочующих цыган, а в наши дни известной и в мире науки, и в мире искусства.
Всю жизнь собирая и изучая цыганские народные песни (он — член фольклорной секции Союза композиторов СССР), Петр Степанович проник в самые глубинные пласты цыганского фольклора и внес в цыганскую музыкальную культуру произведения высокого гражданского и патриотического звучания. Народные истоки творчества, проявляющиеся в любом жанре — будь то лирическая или шуточная песня, танец или романс, музыка к спектаклю или современная советская песня, — предопределили счастливую судьбу композитора. Нет, наверное, в нашей стране такого цыганского ансамбля, где бы не исполнялась музыка Петра Степановича, Она звучит и в спектаклях Московского театра «Ромэн», по радио и телевидению, на многих грампластинках фирмы «Мелодия». Более того, многие из его песен стали народными, и цыгане поют их, даже не подозревая, что эти песни авторские.
Как музыканта и человека Петра Степановича Деметера характеризуют верность традициям национального искусства, высокая требовательность и строгость к самому себе, удивительная мягкость и доброта в общении с людьми, неиссякаемая жажда познания. Эти качества обусловили и ту большую роль, которую Деметер сыграл в творческом становлении многих представителей талантливой артистической молодежи, в профессиональной судьбе известных цыганских артистов и даже целых творческих коллективов, таких, как ВИА «Фортес», цыганские ансамбли под руководством Н. M. Жемчужного, В. И. Коржова, А. Д. Дулькевича, О. Т. Шаховского и многие другие.
Народная песня вошла в душу Петра Степановича еще в далеком детстве, в годы кочевья. Родители будущего композитора были, как говорится, истинными цыганами — хорошо пели, плясали. Мать, Прасковья Никитична, играла на гитаре, дядя был хорошим скрипачом, а отец, Ишван Деметер — известным народным певцом и сказителем, хранившим в памяти множество песен, сказок, пословиц, поговорок и легенд. И с малых лет мальчик рос в мире широких и раздольных песен, огненных плясок, рождавшихся у кочевых костров.
Когда семья Деметер, одной из первых среди кочевых цыган России, порвала с кочевьем и поселилась в Москве, Ишван Деметер, давно обративший внимание на музыкальные способности сына, купил ему старенькую фисгармонию. Целыми днями мальчик подбирал на этом инструменте знакомые таборные песни, а иногда и собственные новые мелодии. Скоро в биографии Петра Степановича появились еще два события: музыкальная школа и рояль. Наверное, семья Деметер стала первой среди таборных цыган, которая приобрела не скрипку, не гитару, а поистине королевский инструмент — новенький рояль.
Свою первую цыганскую песню, очень похожую на те таборные песни, которые он слышал в раннем детстве, сочинил в четырнадцать лет. А после успешного окончания музыкальной школы продолжил учебу уже на композиторском факультете Государственного музыкально-педагогического института имени Гнесиных. В это же время Деметер начал работать в цыганском театре «Ромэн» в качестве актера, музыканта, композитора.
Песни Петра Степановича Деметера звучали в спектаклях концертных программах театра, их исполняли цыганские ансамбли и молодые артисты. В песенном творчестве Деметера два ярко выраженных направления. Одно из них — это лирические, шуточные и плясовые песни, соответствующие традициям исполнения таборного и городского фольклора; другое — современная цыганская патриотическая и политическая песня. Эти два направления четко прослеживаются и в программе выпускаемой пластинки.
Лирические песни «Гилы чирикленца» в исполнении Николая Васильева, «Палсо кхэрэса» в исполнении Дмитрия Дулькевича и «Покамья чай» в исполнении Татьяны Давыдовой звучат как гимн природе и любви. Автор и исполнители тонко воссоздают интонационно-образную атмосферу открытого лирического высказывания. В такой же степени это относится и к романсу «Букет роз», который поет племянница автора — выпускница Московской консерватории, солистка Москонцерта Любовь Деметер.
Из традиционного репертуара хочется отметить также веселые и шуточные песни «Гилы фэлдытко» в исполнении солистки театра «Ромэн» Надежды Золотаревой и «Ехал цыган на гастроли» в исполнении Николая Лекарева.
Интонации народной лукавой усмешки и задора, правдиво переданные композитором, и высокое мастерство певцов, проявляющееся в филигранной отточенности фразы и эмоциональной насыщенности контрастных сопоставлений, создают колоритную картину веселого и шумного народного празднества.
Наряду с традиционным репертуаром на пластинке звучат песни патриотические и военно-патриотические. Связующим звеном этих двух направлений можно считать лирико-драматическую песню-раздумье «Былое» о тяжелой судьбе цыган в далеком прошлом (исполнитель — заслуженный артист РСФСР Леонид Череповский).
Жанр патриотической песни представлен тремя широкими развернутыми композициями, близкими по форме балладе. Это прежде всего «Песня о России» в исполнении Любови Деметр. «Гитара партизана» в исполнении Николая Лекарева, «Баллада о Сашко-цыгане» в исполнении Дмитрия Дулькевича. Эти произведения проникнуты духом высокой гражданственности и искренним чувством любви к России, ставшей подлинной родиной цыган.
Жизненный и творческий путь Петра Степановича Деметра - убедительный пример того, что только в годы советской власти из среды цыганского народа могла появиться национальная интеллигенция. Ныне семья Деметер, которая вырастила и воспитала не только артистов, музыкантов, но и педагогов, художников, высококвалифицированных рабочих, ученых, не исключение, а типичное явление нашей советской действительности.
Цыганская интеллигенция сыграла решающую роль в деле возрождения своего фольклора и развития своей национальной культуры, одним из ярких представителей которой является композитор Петр Степанович Деметер.
И. И. РОМ-ЛЕБЕДЕВ
Былое, слова П. Черняева—4.06
Покамья чай (Песня о любви), слова П. С. Деметера—4.26
Песня о России, слова Н. Гусевой — 3.53
По Невскому, слова Н. Старостина — 3.20
Баллада о Сашко-цыгане, слова Т. Кондратовой — 4.10
Букурия (Радость), слова Т. Дулькевича — 2.42
Л. Череповский (1, 4), Т. Давыдова (2), Л. Деметер (3), Д. Дулькевич (5), Н. Золотарева (6)
На русском (1, 3—5) и цыганском (2, 6) языках
2 сторона
Гитара партизана, слова Т. Кондратовой — 4.31
Букет роз, слова П. С. Деметера и А. Михайлова — 2.54
Палсо кхэрэса (Воспоминание), слова И. Хрусталева и П. С. Деметера — 3.13
Ехал цыган на гастроли, слова Н. Старостина — 3.30
Гилы чирикленца (Песня птицею летит), слова Н. Нарожного — 3.59
Гилы фэлдытко (Песня полей), слова А. Дулькевича — 3.05
Н. Лекарев (1, 4), Л. Деметер (2), Д. Дулькевич (3), Н. Васильев (5), Н. Золотарева (6)
На русском (1, 4) и цыганском (2, 3, 5, 6) языках
Запись 1986 г.
Звукорежиссеры: А. Штильман (1, 4), Э. Шахназарян (2, 5, 6, 7, 9— 12)
Редактор К. Тихонравов.
Художник Э. Дмитренко
Петр Степанович Деметер родился и вырос в удивительной семье — в прошлом кочующих цыган, а в наши дни известной и в мире науки, и в мире искусства.
Всю жизнь собирая и изучая цыганские народные песни (он — член фольклорной секции Союза композиторов СССР), Петр Степанович проник в самые глубинные пласты цыганского фольклора и внес в цыганскую музыкальную культуру произведения высокого гражданского и патриотического звучания. Народные истоки творчества, проявляющиеся в любом жанре — будь то лирическая или шуточная песня, танец или романс, музыка к спектаклю или современная советская песня, — предопределили счастливую судьбу композитора. Нет, наверное, в нашей стране такого цыганского ансамбля, где бы не исполнялась музыка Петра Степановича, Она звучит и в спектаклях Московского театра «Ромэн», по радио и телевидению, на многих грампластинках фирмы «Мелодия». Более того, многие из его песен стали народными, и цыгане поют их, даже не подозревая, что эти песни авторские.
Как музыканта и человека Петра Степановича Деметера характеризуют верность традициям национального искусства, высокая требовательность и строгость к самому себе, удивительная мягкость и доброта в общении с людьми, неиссякаемая жажда познания. Эти качества обусловили и ту большую роль, которую Деметер сыграл в творческом становлении многих представителей талантливой артистической молодежи, в профессиональной судьбе известных цыганских артистов и даже целых творческих коллективов, таких, как ВИА «Фортес», цыганские ансамбли под руководством Н. M. Жемчужного, В. И. Коржова, А. Д. Дулькевича, О. Т. Шаховского и многие другие.
Народная песня вошла в душу Петра Степановича еще в далеком детстве, в годы кочевья. Родители будущего композитора были, как говорится, истинными цыганами — хорошо пели, плясали. Мать, Прасковья Никитична, играла на гитаре, дядя был хорошим скрипачом, а отец, Ишван Деметер — известным народным певцом и сказителем, хранившим в памяти множество песен, сказок, пословиц, поговорок и легенд. И с малых лет мальчик рос в мире широких и раздольных песен, огненных плясок, рождавшихся у кочевых костров.
Когда семья Деметер, одной из первых среди кочевых цыган России, порвала с кочевьем и поселилась в Москве, Ишван Деметер, давно обративший внимание на музыкальные способности сына, купил ему старенькую фисгармонию. Целыми днями мальчик подбирал на этом инструменте знакомые таборные песни, а иногда и собственные новые мелодии. Скоро в биографии Петра Степановича появились еще два события: музыкальная школа и рояль. Наверное, семья Деметер стала первой среди таборных цыган, которая приобрела не скрипку, не гитару, а поистине королевский инструмент — новенький рояль.
Свою первую цыганскую песню, очень похожую на те таборные песни, которые он слышал в раннем детстве, сочинил в четырнадцать лет. А после успешного окончания музыкальной школы продолжил учебу уже на композиторском факультете Государственного музыкально-педагогического института имени Гнесиных. В это же время Деметер начал работать в цыганском театре «Ромэн» в качестве актера, музыканта, композитора.
Песни Петра Степановича Деметера звучали в спектаклях концертных программах театра, их исполняли цыганские ансамбли и молодые артисты. В песенном творчестве Деметера два ярко выраженных направления. Одно из них — это лирические, шуточные и плясовые песни, соответствующие традициям исполнения таборного и городского фольклора; другое — современная цыганская патриотическая и политическая песня. Эти два направления четко прослеживаются и в программе выпускаемой пластинки.
Лирические песни «Гилы чирикленца» в исполнении Николая Васильева, «Палсо кхэрэса» в исполнении Дмитрия Дулькевича и «Покамья чай» в исполнении Татьяны Давыдовой звучат как гимн природе и любви. Автор и исполнители тонко воссоздают интонационно-образную атмосферу открытого лирического высказывания. В такой же степени это относится и к романсу «Букет роз», который поет племянница автора — выпускница Московской консерватории, солистка Москонцерта Любовь Деметер.
Из традиционного репертуара хочется отметить также веселые и шуточные песни «Гилы фэлдытко» в исполнении солистки театра «Ромэн» Надежды Золотаревой и «Ехал цыган на гастроли» в исполнении Николая Лекарева.
Интонации народной лукавой усмешки и задора, правдиво переданные композитором, и высокое мастерство певцов, проявляющееся в филигранной отточенности фразы и эмоциональной насыщенности контрастных сопоставлений, создают колоритную картину веселого и шумного народного празднества.
Наряду с традиционным репертуаром на пластинке звучат песни патриотические и военно-патриотические. Связующим звеном этих двух направлений можно считать лирико-драматическую песню-раздумье «Былое» о тяжелой судьбе цыган в далеком прошлом (исполнитель — заслуженный артист РСФСР Леонид Череповский).
Жанр патриотической песни представлен тремя широкими развернутыми композициями, близкими по форме балладе. Это прежде всего «Песня о России» в исполнении Любови Деметр. «Гитара партизана» в исполнении Николая Лекарева, «Баллада о Сашко-цыгане» в исполнении Дмитрия Дулькевича. Эти произведения проникнуты духом высокой гражданственности и искренним чувством любви к России, ставшей подлинной родиной цыган.
Жизненный и творческий путь Петра Степановича Деметра - убедительный пример того, что только в годы советской власти из среды цыганского народа могла появиться национальная интеллигенция. Ныне семья Деметер, которая вырастила и воспитала не только артистов, музыкантов, но и педагогов, художников, высококвалифицированных рабочих, ученых, не исключение, а типичное явление нашей советской действительности.
Цыганская интеллигенция сыграла решающую роль в деле возрождения своего фольклора и развития своей национальной культуры, одним из ярких представителей которой является композитор Петр Степанович Деметер.
И. И. РОМ-ЛЕБЕДЕВ